gov-civil-vilareal.ptNaised armastavad õudust: miks see ikka nii paljusid kutte üllatab?
>Stephen Kingi õudusklassika mugandusena IT domineeris piletikassa esimestel ilmumisnädalatel, näitasid PostTraki numbrid, et publiku osavõtt jagunes soo järgi peaaegu täiesti ühtlaselt - 51% piletiostjatest olid mehed ja 49% naised. See oli minu jaoks tähelepanuväärne ainult sellepärast, et see kinnitas midagi, millest oleme juba aastaid pingutanud: naistele meeldivad õudusfilmid. Tõepoolest, meile kipuvad nad üldiselt meeldima rohkem kui mehed, nii et jätke kõrvale kõik oma väärarusaamad vastumeelsete sõbrannade kinosaali tirimise ja näo kätesse peitmise kohta.
Bela Lugosile on omistatud hämmastav tsitaat, mida ma olen alati armastanud ja toon välja iga kord, kui küsimus naiste ja meie žanriarmastuse üle tõstatatakse: Just naised armastavad õudust. Mõtle üle. Toituge sellest. Toituvad sellest. Värisege ja klammerduge ja hüüdke - ja tulge tagasi, et rohkem teada saada. See on pisut enesehinnanguline Dracula enda poolt, kuid see sümboliseerib midagi, mis on olnud tõsi nii kaua, kui õudus on eksisteerinud. Õudusfilmidel on publikule garantii - usaldage meid ja me hirmutame ja vaimustame teid paariks tunniks. Grungy Slasher, klassikaline kummitav majajutt või vistseraalne gore-fest annab meile ülima adrenaliinilaksu. See paneb südame hüppama, käed värisema, aju seab kahtluse alla kõik toimuva. Romantika annab meile õnneliku lõpu, kuid õudus pakub siseelundite põnevust.
Puhtalt statistilisest vaatenurgast pole ime, kui naised õudusesse kargavad. Kui filmide soolise võrdsuse üldises trendis on naiste esindatus vähenenud, siis õudus on olnud erand. A hiljutine uuring Google ja Geena Davise Instituut kasutasid tehnoloogiat suurte filmide soo, ekraaniaja ja kõneaja mustrite tuvastamiseks. Kui tulemustest selgus, et mehi näeb ja kuuleb kaks korda rohkem kui naisi, siis õudusega oli vastupidi. Naised pidasid 53% ekraanil kuvatavast ajast ja 47% kõneaega. Võrdluseks-naised pidasid romantikas vaid 45% ekraanil kuvatavast ajast-žanr, mis on mõeldud just meile.
Viimasele klassikale, mis on valmimisel, meeldib See järgneb, nõid ja Babadook asetab naised esikohale ja keskmesse kriitilise ja kaubandusliku tunnustuse, kuigi ajalooliselt on see naiste jaoks vaieldamatult segane žanr. Iga karjuva tüdruku jaoks, kes on alasti ja verest läbi jooksnud, kui ta hullumeelse tapja eest põgeneb, oleks Ellen Ripley, kes võitleb suurimate pahede vastu, või hästi riietatud kaootilisus. Naisena selles valdkonnas navigeerimine võib olla raske, kuid nagu märkis LinnieSarah Helpern Õudusmesi ja nende ametlik väljaanne Belladonna Magazine:
'Ma arvan, et lõpuks on naised muutunud tõeliselt osavaks, et selgitada välja, millised õudusfilmid omamoodi austavad žanri pärandit ja mis on oma olemuselt misogüünid. Paljud filmid, eriti viimasel ajal, on oma naisvastase alatooniga üsna alatu, kuid meie, kes oleme selles žanris üles kasvanud, suudame need kilomeetrite kaugusel märgata. Hoolimata sellistest filmidest tuleme pidevalt tagasi peidetud kalliskivide, üllatavalt vilunud kassahittide ja indie -imede pärast, mis meenutavad meile õuduse tähtsust. Olgu see film nagu ema! või mine välja, me teame, et alati on midagi, mille pärast tasub prügi läbi kahlata. '
220 ingli number
Ajalooliselt on õudus naistele loomingulise väljundina palju pakkunud. Mary Shelleyt võib lugeda esimeseks ulmekirjanikuks Frankenstein kuid tema klassikaline romaan tabab suurepäraselt ka palavikulist kehaõuduse maaniat ja teie enda loomingu hirme. Naised olid 1700ndatel gooti buumi nii suured armastajad, et Jane Austen kirjutas terve raamatu, mis mõnitab moeröögatust. Nagu Helpern märkis, on naised õuduskino ümbrikku surunud alates tummfilmi algusaegadest. Alice Guy-Blaché, esimene jutustavate tunnuste režissöör, tegi ka esimese õudusfilmi, kummaliselt murettekitava muinasjutu Kapsahaldjas , mis ei tunduks del Toro või Gilliami filmina kohatu. Isegi meeste lavastatud filmides kasutas õuduskino alati tugevalt naisi: milline on Universal Studios ikooniline koletiste paraad ilma Frankensteini pruudita või mis tahes Dracula kohanemine ilma Mina Harkeri visaduse ja vapruseta? Isegi nii kurikuulsalt sünges filmis nagu Texase kettsaagide veresaun , see on naine, kes teeb Leatherface'i lolliks ja põgeneb, naerdes tema üle, kui veoauto temast üle sõidab.
Nagu iga hea žanr, on õudus uks, mille kaudu saame siseneda ja uurida oma suurimaid hirme ning esitada kõige raskemaid küsimusi. Me kasutame romantikat, et julgelt üle kuulata oma maailma vaateid armastusele, ja õudus on see, kuidas me surmesse süveneme, kuid seda kasutatakse palju enamaks. Nii palju asju elus, millega me igapäevaselt tegeleme, on sellele mõeldes päris õõvastavad: igavene võitlus misogüünia vastu, gaasivalgustus patriarhaadi poolt, menstruatsioonid ja võitlused reproduktiivkontrolli üle, küsimused suhete, seksi ja abielu kohta, lapse hirmud -kasvatus ja ühiskonna poolt nõutud naiselikkuse lämmatavad lõksud. Kõigist neist teemadest avalikult rääkimine võib olla peaaegu võimatu, kuna kohtuotsus ja põlgus võivad diskursuse enne selle algust sulgeda. Naised peavad endiselt võitlema mõttega, et perioodide, sünnituse või emaduse vastuseisu arutamist peetakse ebaviisakaks või ebameeldivaks.
Pole ime, et õudusest saab meie uus aken meie maailma reaalsustesse, ehkki vistseraalsema läätse kaudu. Mis on Rosemary beebi , kui mitte kõrgendatud uurimine hirmu eesootava emaduse ees? Või Stepfordi naised ja selle painajalik kinnitus alluvusele, mida seksistlik ühiskond naistelt nõuab? See järgneb võib olla üks läbitorkavamaid vägistamiskultuuri kriitikat, mida ükski film on viimase kümne aasta jooksul pakkunud.
Seksism nõuab, et naised ignoreeriksid oma hirme ja valu, samal ajal neid tugevdades. See käsib meil karta seksuaalset iha ja käsitleda menstruatsiooni kui midagi määrdunud, kuid vaadelda rasket ja sageli piinavat sünnitusprotsessi kui ilusat looduse kingitust. See naerab hirmude üle abielluda kui minevikku, surudes meid endiselt naistekäitumise kitsendavatesse viisidesse. Navigeerimine on väsitav ja õudus tuletab meile meelde, et karta on okei. Jah, rasedus on nagu parasiitne vorm, mis toidab teie keha enne, kui ta vägivaldselt teie sisemusest välja saadetakse. Kas pole mõte panustada oma elu mehele ja võtta siis tema nimi omamoodi närvi? Kas poleks lõbus näha, mis juhtub, kui ühiskonna halvimad ideed naiste kohta õõnestatakse või kinnitatakse?
Nii mõnigi mees, isegi valgustatum, peab naisi endiselt närbuvateks lilledeks, kes võtavad passiivselt kõik, mis meile visatakse, ja peidavad end hirmutavate stseenide tekkimisel meie sõrmede taha. Helpern märgib, et mehed ja naised ei ole õuduse osas nii erinevad:
'Lõppkokkuvõttes pole põhjused, miks naised õudust armastavad, ilmselt nii erinevad kui mehed. Kuid viisid ja põhjused, mida me seda hindame, võivad olla väga erinevad. Naised hindavad tavaliselt vere ilu ja jõudu, mille naine leiab kättemaksuks. Õudus pakub paratamatult kõigile erinevaid kogemusi, kuid aastaid on õudusfännid kaldunud naiste kasuks. '
Õudus on naistele värav uurimaks seda, mida nad ei suuda kontrollida. Denise Gossett, režissöör ja asutaja Shriekfest , selgitab:
star wars vana vabariigi vanusereiting
'Ma arvan, et naised armastavad õudust paljudel samadel põhjustel, nagu mehed. Meile meeldib karta, meile meeldib näha olukordi, mis on kohutavad, kuid teame, et oleme turvalised. See on sama põhjus, miks inimesed ei saa autoõnnetust vaadata ... see pole nii, et me soovime, et keegi saaks haiget või oleks surnud, vaid see on lihtsalt põnev ... surm pole midagi, mida oleme kogenud ja kui oleme, siis ei mäleta seda, nii et see meelitab meid mingil moel. '
Popkultuuris naiseks olemine tähendab tunnistada igapäevast võitlust armastada asju, mis ei suhtu teie soosse alati hästi. See kehtib kindlasti õuduse kohta, kuid seda saab põhimõtteliselt rakendada mis tahes žanri või huvivaldkonna jaoks. Õudus võib meie jaoks julm olla, kuid see on ka ideaalne ideede, põnevuse ja väljakutsete sulatusahi, mis hoiab naisi ikka ja jälle tagasi. Praegu on hämmastavaid naisi, kes kasutavad õudust kõige põnevamate tulemusteni, alates Karyn Kusamast ja Jennifer Kentist, lõpetades Soska Sistersi ja Julia Ducournauga ning selle peatumise ohtu ei paista olevat. See ei tohiks kedagi šokeerida, et õudus on üks maailma suurimaid vahendeid maailma kaaluga toimetulekuks. Kõigile meeldib olla hirmul, kuid meie jaoks on hirmu, vägivalla ja vastu võitlemise vistseraalses kogemuses eriline jõud.
