Religioon Žanris

Ta-kurat: žanri naissoost saatanad

2024

Vaadates tagasi viimase mitmesaja aasta ilukirjandusele, on saatan omamoodi kõikjal. Olgem ausad, see on üks üldlevinud tegelane. Põhimõtteliselt iga kord, kui kedagi klassikalises kirjanduses ahvatletakse, on selle taga ilmselt Saatan Faust et Dante põrgu et Kadunud paradiis. Kuna saatan on oma südames üsna udune mõiste, on erinevad ettekujutused ja kujutamised ulatanud kogu ilukirjanduse.

Kuid üks asi, millele me vaevalt kunagi keskendume, on tõsiasi, et Saatan on kuju muutja, seega sisuliselt sooline. Ütle, mida tahad, aga Saatan on nende soopoliitikast arusaamisel üsna progressiivne - tegelikult sadu aastaid kõverast eespool! See tähendab, et kuigi ta ilmub žanris palju harvemini, ilmub Lady Satan siiski aeg -ajalt kohale, põhjustades probleeme ja ahvatledes bejeezust kõigist, alates Dudley Moore'ist kuni Brendan Fraserini.

miks on john wick 3 hinnatud r

Michaelangelo Aadama ja Eeva kiusatus ja väljasaatmine

Saatan ... kas Lilith?

Mitte päris! Lilith on kuju judaistlikust legendist, kes oli valmistatud samast savist nagu Aadam, mitte ribi järgi, nagu Eeva hiljem oleks. Aadam ärritas Lilithit peaaegu kohe, kui ta taipas, et ta eeldab, et ta on talle alluv, nii et naine põrkas tagasi ja lõi lõpuks ühenduse Samaeliga, kes on nagu Lilith ka eetiliselt ebaselge. Üllataval viisil. Me pole kindlad, mis on selle loo moraal, sest ausalt öeldes kõlab Lilith vingelt ja kõik teised selles loos kõlavad nagu jobu, välja arvatud tema uus kaunitar Samael ja muidugi saatan, kes toetab Lilithit täielikult ja laseb tal kukkus mõne aastatuhande pärast diivanil kokku pärast seda, kui naine Aadamast lahutas. See ei ole raamatus ega milleski, vaid see, mida me arvame, juhtus.

Paljud ilged ilukirjanduslikud naised põhinevad Lilithia legendil. Femme fatale troop räägib naistest, kes usuvad meestega manipuleerimisse ja ärakasutamisse, nii et mõnes mõttes on kogu žanrinurk seotud naistega, kellel on tugevalt Saatana-sarnased kalduvused, sarnaselt meie tüdrukule Lilithile. See pole kuskil ilmsem kui Josef Von Sternbergi filmides koos Marlene Dietrichiga 1930ndatel, millest üks on sõna otseses mõttes Kurat on naine , kuid kõigil neil on naissoost tegelane, kes riisub meestelt tahte ja hävitab nad ilma riimi ja põhjuseta. See on kõige ilmsem 1930ndatel Sinine ingel , filmima milles Dietrich lammutab süstemaatiliselt mitme mehe elu ja muudab need endiste mina nõrkadeks kestadeks. Ausalt öeldes on see üsna imetlusväärne. Selle troopi negatiivne külg on see, et ta püüab sisendada naistele moraalsüsteemi, mis on lõpuks küsitav. Lühidalt, need lood on selgesõnaliselt mõeldud mitte selleks, et hoiatada mehi ennast kontrollima, vaid hoiatama naisi meeste võrgutamise eest.

Nii, saatan on ... Elizabeth Hurley?

Jah! Või vähemalt, Elizabeth Hurley mängis kord filmis saatanat. Kerime tagasi ja alustame algusest. Aastal 1967 mängis koomik Dudley Moore filmis, mille stsenaariumi on kirjutanud ja mille peaosas on ka Peter Cook Hämmeldunud , kus saatan rahuldab enesetapu teinud noormehe soove. Loomulikult on iga kord mõni saak ja nii kahetseb mees oma valikut ning püüab nende lepingu üles öelda. See on võimatu, sest Saatan oskab lepinguid väga hästi.

Kui esimeses filmis mängib Kuradit Cook ja teda abistab Raquel Welchi kehastatud Lusti kehastus, siis 2000. aasta uusversioonis kehastab Kuradit Elizabeth Hurley. Kuigi Cooki ettekujutus on väga meeldejääv, on ka Hurley oma suurepärane ja tema koomiline ajastus on hea. Mõlemas versioonis, Hämmeldunud on komöödia, kuid teises on peategelase kohmakus tõepoolest koju viidud, võrreldes uskumatult sujuva Hurleyga.

Kõige huvitavam uusversiooni puhul on aga järeldus, et meessoost Jumal viskas naissoost saatana uhkuse patu pärast taevast välja, mis teeb sellest ilmselt seni kõige feministlikuma saatana. Kui lugu koosneb kahest kosmilisest üksusest lõputus eetilises vaidluses, on see huvitav, kuid kui saatan on mõeldud ajaloo jooksul naiste vastu suunatud halva tahte kehastuseks, muutub lugu hiilgavaks viisil, mida me ausalt ei oodanud. Dudley Moore'i filmi uusversioon.

Elizabeth Hurley filmis Bedazzled (2000)

Saatan ... on kultusfilm?

1990ndatel Härra Frost , tutvustatakse meile kummalist ettekujutust kuradist kui viljakat mõrvarit, kes pannakse vaimse tervise asutusse. Ta nõuab, et ta räägiks ainult ühe arstiga, nii et naine hakkab teda ravima, hoolimata ülemuse rikkalikust seksismist. Tapja nõuab kohe, et ta oleks tõeline kurat, ja filmi käigus avastame, et tema eesmärk on veenda teda teda tapma ja sel ajal võtab ta naise üle. Kuigi me näeme selle filmi lõpus vaid hetkeks naist Saatana vastu võtmas, sõltub see täielikult sellest, kuidas arsti sooline identiteet mõjutab tema elu, suhteid ja karjääri. Ta langeb lõpuks tema lõksu, kuid autonoomia ja nõusoleku küsimused on kogu aeg silmatorkavad.

Saatan ... on androgüün?

Aastatel 2004 Kristuse kirg, Saatanat kujutatakse androgüünina. Rõhk on võimel transmorfiseerida ja projitseerida ebamaisemat, ebainimlikku, sisuliselt sootut kvaliteeti. Ei saa eitada, et hiilimisfaktor on Saatana selle üleviimise puhul palju kõrgemal. Tüübi vastu ei ole neid kujutatud seksuaalsete või sensuaalsete niivõrd tõeliselt pahatahtlikena. Nad näivad maduna, et Jeesust mõnitada ja hiljem teda otseselt piinata. Kuigi see Saatan kindlasti näeb nende tulekut lõpuks, kuna nad ei suuda Jeesust kiusata, paistab see kujutamine eriti meeldejäävana nende inimeste jaoks, kellele meeldib nende saatan, kellele ei ole tõrjutud.

isa kodu (2015)

Muidugi on Saatanat juba ammu peetud võimeliseks võtma erinevaid vorme ja muutma kuju, nagu enamik jumalusi peaaegu kõigis religioonides. Seda näidatakse kõige silmatorkavamalt siis, kui nad ilmusid maduna Eve kiusatusele. Isegi siis vaatas Saatan daame, andes Eevale lihtsalt teada, et ta ei pea Aadamaga rohkem leppima kui Lilith.

Rosalinda Celentano filmis 'Kristuse kirg' (2004)

kui pikk on hea dinosauruste film

Saatan ... on ehk superkangelane?

Marveli universumis on palju eelistusi, sõltuvalt teie eelistustest. Kasutades oma funktsiooni kirjeldamiseks pisut vähem jumalateotavat pealkirja „Põrgu-isand”, kuuluksid sellised tegelased nagu Mephisto, Hela, Blackheart ja paljud teised üldisesse saatana olemise kategooriasse või vähemalt saatanlikusse. Nagu võisite arvata, kasutame siin seda mõistet lõdvalt, kuna suur osa Marveli universumi teoloogilistest küsimustest filtreeritakse lõputult läbi superkangelase narratiivi, muutes need religioossest tegelasest täiesti erinevaks.

Üks selline kurat on Marduk Kurios, kellel oli kaks last. Esimene oli Daimon Hellstrom, kes on ehk kõige paremini tuntud selle poolest, et oli kunagi Hellcatiga abiellunud ja rikkus selle käigus oma elu, kuid kellel on Marveli universumis olnud pikk, kummaline, superkangelastega külgnev ajalugu. Teine on Satana, kes on temaatiliselt kõikjal. Oluline on see, et kuigi ta kujutas end saatanana, oli Kurios tegelikult lihtsalt eriti ambitsioonikas deemon, nii et see ajab kogu asja proportsioonist välja. Sellegipoolest on Marveli universumis naine Satana, ja ausalt öeldes arvame, et see väärib tähelepanu.

Samal ajal kui Hellstrom lükkas tagasi oma isa õpetused, oli Satana täielikult pardal ja tahtis saada kunagi põrgus deemoniks. See on üks tegelane, kelle motivatsioon ei ole siiski ühtne. Ta lõpeb Doctor Strange'iga ajaveetmisega, kui ta oli seal hetkeks madal libahunt. Satana ohverdab oma elu Strange'i lükantroopia ravimiseks, mis on tulemust arvestades ilmselt viimane altruistlik asi, mida ta kunagi teeb. Ta tuli surnust tagasi piisavalt kaua abielluda Deadpooliga , kuid ta üritas ohverdada ka tema surematut hinge, et ta ei peaks oma tegude tagajärgedega tegelema. Nii et mõnikord on ta kangelane, mõnikord halvim ja te ei tea kunagi, mida temaga koos saate. Ja kas see pole mitte nagu saatan?

Mis siis, kui Saatan oleks üks meist? Lihtsalt võõras bussis ...

Siinkohal läheme siin peaaegu täielikult rööbastelt maha, kuid et me ei unustaks 1966. aasta klassikalist lesbimassi pealkirja Saatan oli lesbi . Pärast kaant ja uskumatult julgeid väiteid ei ilmu saatan selles loos liiga palju - väikese trükiarvuga raamat, mis ilmus alles hiljuti veebis lugemiseks pärast aastatepikkust ilmumist külmkapimagnetitele kogu maailmas . Kuigi raamat on ilmselgelt puhas väljamõeldis, on siiski oluline tunnustada maailma Queer Sataniste. Näiteks kirjutas lesbi luuletaja Renee Vivien regulaarselt satanismist, kuna see oli seotud tema isikliku hedonismi filosoofiaga. Ta uskus, et saatan on homoseksuaalide kaitsja kogu maailmas. On tõsi, et erinevalt paljudest religioonidest aktsepteerivad nii teist kui ka lavieelane satanism oma filosoofia osana homoseksuaalsust. Ausalt öeldes kõlab satanism ahvatlevamalt, mida kauem see artikkel jätkub.

Saatanal on olnud feminismile libisev lähenemisviis lugematu arv lugusid, milles need on ilmunud, ja et kujutamine on sajandite jooksul metsikult varieerunud, kuid pole kahtlust, et suur osa satanismist põhineb üksikisiku võimul ületada ebaõiglased, rõhuvad süsteemid, mis teoreetiliselt võiks kogu uskumuste süsteemi feministliku teooriaga kooskõlla viia. Ehkki poleks päris täpne viidata satanismi tuntuimale pooldajale Anton LaVey'le kui feministile, on selles osakonnas lõdvestunud palju naisi. Inimesed, kes on pühendunud sotsiaalsele õiglusele, LGBTQIA õigustele, rassismivastasele tegevusele ja Maa austamisele, näivad moodustavat suure osa neist, kes tänapäeva maailmas satanismi praktiseerivad. Olgem ausad, see on Saatana jaoks parim stsenaarium, nii et oleme selle jaoks siin.